Jn 4,4-26
„Ha újrakezdhetném…” – halljuk, s talán gondoljuk vagy mondjuk is néha. Ha még egyszer újrakezdhetném – azt hiszem, fogalmam sem lenne, hogyan lehet kiigazodni ebben a világban! Annyi a bizonytalanság, minden változik, hiányoznak a biztos pontok, a kapaszkodók, s ami ma még biztosnak tűnik, holnapra már nemcsak elavultnak, hanem elfelejtettnek, érvénytelennek számít. Mégis vágyunk az újra és az újabbra, és szeretnénk, ha – legalábbis néha – egészen elölről kezdhetnénk újra az életünket. Az embernek elemi szükséglete az új kezdet, az újjászületés, s szinte minden vallási hagyományban találkozunk olyan lehetőségekkel, amelyek elvezetnek bennünket egy új élet kapujához. Egy éjszaka Jézus is éppen erről beszélgetett egy bizonyos Nikodémus nevezetű emberrel, aki minden bizonnyal szívesen született volna újjá, csak éppen a hogyant nem találta. Nézzük meg közelebbről e beszélgetést!
Jn 3,1 Volt pedig egy farizeusok közül való ember, Nikodémus a neve, a zsidók vezetője. 2 Ez elment hozzá éjszaka, és mondta neki:
– Rabbi, tudjuk, hogy Istentől jött tanító vagy, senki sem képes ugyanis ezeket a jeleket megtenni, amiket te teszel, hacsak nem Isten van vele.
3 Válaszolt Jézus és mondta neki:
– Ámen, ámen mondom neked, hacsak nem születik valaki újjá felülről, nem képes látni Isten országát.
4 Mondja neki Nikodémus:
– Hogyan képes egy öreg ember megszületni? Csak nem képes anyja méhébe másodszor bemenni, és megszületni?”
Válaszolt Jézus:
– Ámen, ámen mondom neked, aki nem születik vízből és Lélekből, nem képes bemenni Isten országába. 6 A húsból szülött az hús, a Lélekből szülött az lélek. 7 Ne csodálkozz, hogy mondtam neked: nektek felülről kell születnetek. 8 A Lélek ahol akar, ott fúj, és hallod a hangját, de nem tudod, honnan jön, és hová tart; így van mindenkivel, aki a Lélekből született.
9 Válaszolt Nikodémus és mondta neki:
– Hogyan képes ez megtörténni?
10 Válaszolt Jézus és mondta neki:
– Te vagy Izrael tanítója, és ezt nem tudod? 11 Ámen, ámen mondom neked, hogy amit tudunk, azt mondjuk, és amit láttunk, arról tanúskodunk, és a tanúságunkat nem fogadjátok el. 12 Ha a földieket mondom nektek, és nem hisztek, akkor ha majd a mennyeiekről beszélek, hogyan fogtok hinni?
ford. Csernai B.
E beszélgetésből kiderül, hogy az újjászületés egyáltalán nem egyszerű vállalkozás! Még beszélni, egyezségre jutni róla sem könnyű, nemhogy végigmenni egy ilyen folyamaton! Már első olvasásra is feltűnik, hogy Jézus és Nikodémus elbeszélnek egymás mellett. Mindketten ugyanazokat a szavakat használják, viszont egészen mást értenek egy-egy kifejezésen. Amikor az élet lényeges kérdéseiről próbálunk nyilatkozni, mindig szembesülünk ezzel a nehézséggel: a szavak túlságosan kicsik és szűkösek ahhoz, hogy kifejezzék azt, amit mondani szeretnénk. Nem csoda tehát, ha félreértik egymást. Próbáljuk felvázolni, mit keres Nikodémus, s merre szeretné vezetni őt Jézus!
Nikodémus megkeresi Jézust, s kifejezi elismerését, elmondja felismerését: Jézus Isten küldötte. Nikodémus felismeri, hogy Jézus egy olyan dimenzióból érkezett, ahová az ember mindig vágyik, de a maga erejéből sosem juthat el. Mit szeretett volna mondani vagy kérdezni? Mire lett volna kíváncsi? Mindez nem derül ki közvetlenül a beszélgetésből, mert Jézus közbevág, s az újjászületésről kezd el beszélni. Három lényeges dolgot tudunk meg Nikodémusról. Először is: Nikodémus farizeus volt. A szó eredeti jelentése „elkülönült”, a farizeusok megpróbáltak mindenben megfelelni Isten akaratának – még akkor is, ha ez a többiektől való elkülönüléssel járt együtt. Ő tehát olyan ember, aki inkább választja Isten kedvéért a magányt, mint az Istentől való elfordulással megszerezhető hírnevet és megbecsülést. Mindezt nem csupán a felszínen élhette, hiszen – amint másodszor kiderül róla – vezető ember volt. Egy olyan tekintéllyel bírt, ami embersége és Istennel való kapcsolatának mélyéből fakadt. Más szóval életét és kapcsolatait valóban hitelesen élte meg. Harmadszor azt olvassuk, hogy éjszaka keresi fel Jézust. Az éj leple alatt az ember megtapasztalja kiszolgáltatottságát, felébrednek félelmeink, feltárulnak tökéletlenségeink és gyengeségeink, s ilyenkor a rejtekben még jobban szomjazunk a végtelenre. Nikodémus bizonyára nem akart nagy nyilvánosság előtt találkozni Jézussal, s az éj határtalanságában szerette volna keresni vele és az ő vezetésével a Végtelent.
Jézus pedig azonnal a lényegre tér: a vágyva vágyott újjászületésre. Amiről Jézus beszél, az nem egy technika, egy jól megtanult módszer gyümölcse, hanem egy olyan élet, aminek forrása az emberen kívül van, de amire az ember megnyílhat, s amit az ember újra és újra befogadhat. Az újjászületés először is felülről származik. Mert az ember – bár gyakran és fájdalmasan találkozik határaival – mindig felfelé törekszik. Nemcsak a hegyek csúcsait akarja meghódítani, hanem keresi a dolgok magasabb rendű értelmét, s szíve nem nyugszik meg addig, amíg meg nem találja a felülről, az Istentől fakadó forrást. Igen, az ember több mint hús, több annál, amit megeszik. S ez a többlet valóban megtalálható, megragadható, annak ellenére, hogy emberileg mindig meghalad bennünket. Az az újjászületés, amire Jézus utal, a keresztségben valósul meg. Ott kapunk új életet, ott születünk újjá, ott kapjuk meg az isteni életet. Ez az élet nem idegen tőlünk, hiszen emberségünk mindig is szomjazik utána. S Jézus, amikor Nikodémussal beszélget, nem hajlandó másról beszélni, mint erről az isteni életről, amellyel meg akar ajándékozni bennünket. Mert nagyon jól tudja, hogy minden ezen áll vagy bukik. Nikodémus félreérti Jézust. Ő vizuális típus: elképzeli az újjászületést, és lehetetlennek tartja azt. Vagy azt gondolja: mindez túl szép ahhoz, hogy igaz legyen. Pedig az Istentől jövő élet az egyetlen igaz élet. S Krisztus kereszthalála és feltámadása óta valóban „elérhető” – nemcsak a Nikodémushoz hasonló „vezető” keresőknek, hanem mindenkinek. Mert Krisztus azért halt meg és támadt fel, hogy megajándékozzon bennünket az ő új életével. Így a keresztségben újjászülethetünk, azután pedig nap mint nap újra visszatérhetünk a Forráshoz, a Jézusból fakadó új élethez.
Csernai Balázs
Feltöltve: 2014.03.23.
